|
Реферат выступлений в клубе «Библиофил» 23 апреля
Участники клуба приняли активное участие в обсуждении заранее заявленных тем заседания клуба.
- 85-летию со дня рождения Виля Владимировича Липатова (1927-1979), русского писателя, было посвящено обстоятельное выступление Митрениной Татьяны Николаевны.
В.В. Липатов – наиболее яркий томский писатель 1960-1970-х годов. Отличный язык, детективно закрученный сюжет произведений, импонирующий подтекст снискали писателю любовь и популярность у читателей. Он воспел улицы Томска, уклад жизни и превратности судеб его жителей – лесорубов, речников, партработников, а также простых людей города и сибирской глубинки – истинных созидателей традиций бытия. В повести «Игорь Саввич» Липатов предвосхитил коллапс в стране 1990-х годов: пресыщенная господским достатком и идеологической ложью, партийная элита в скуке и болезнях барахтается на обочине истинных ценностей. В романах «Серая мышь», «Лев на лужайке» (вышел в свет посмертно) – та же журналистская братия и партноменклатура, игравшие значительную и далеко не благостную роль в стране, погрязают в ёрничестве, но не пытаются обсуждать главные проблемы страны. Мягкий юмор, изящная сатира позволяют Липатову создавать обаятельные типы сибирских людей («Деревенский детектив»).
Горе друзей после безвременной кончины писателя не вылилось до сих пор в добротные «Воспоминания». У В. Липатова было много недоброжелателей и заведомых врагов, в том числе и среди чиновников от культуры.
- Денисов Владимир Николаевич посвятил свое выступление другому, не менее яркому событию – 160-летию со дня рождения Дмитрия Наркисовича Мамина-Сибиряка (1852-1912), русского писателя.
Д.Н. Мамин-Сибиряк родился и вырос в семье, где ценили и понимали литературу, искусство, фольклор, уклад и обычаи простых людей горнорудного Урала. Он был археологом (раскопки стоянок чудских племён), актёром (драмкружок Казанцева), собирателем церковных распевов и народных песен, театралом, слушателем концертных празднеств (хор Д.А. Агренева-Славянского, симфонические концерты в Павловском вокзале, Пермский архиерейский хор), а также путешественником (объехал и прошёл по Предуралью и Зауралью, плыл по Волге), организовал «маминский кружок» (виолончельные и фортепианные номера, пение романсов, литературные турниры).
Но более известен Дмитрий Наркисович как писатель. Как художника-бытописателя его волновали судьбоносные свойства национального характера, засилье «уличной философии» и её критериев: мишура славы, раздутая газетами; покровительство богатых и знатных особ, тщеславие и склонность к интриге, клевете, подсиживанию; искажение совести. Но ведущий мотив писателя – проблемы личного выбора. Трогательный, лишённый святочно-сентиментального назидания, союз детства и старости («Емеля-охотник»), драматичный и судьбоносный выбор своего пути («Зимовье на Студёной»), беспримерный сплав металлоизделий в барках по бешеной р. Чусовой («Бейцы»). А с другой стороны, писатель – певец Екатеринбурга, его садов и храмов, кипения жизни фабрик и кипения страстей на заимках и в особняках («Приваловские миллионы»), где лошадей поят шампанским, по красному сукну улиц мчатся тройки. И – «Алёнушкины сказки», где в реальной земной природе сохранены запахи цветов, черты животных и предметов, отражены черты человеческой личности. Разнообразные по стилистике и форме, живой разговорной речи, сказки пробуждают и направляют детскую душу в мир устойчивых и весёлых героев.
Поражает масштабность и глубина подготовки уральских краеведов, историков, филологов, исследователей к 160-летию со дня рождения Д.Н. Мамина-Сибиряка. В региональных и центральных журналах, в материалах научно-практической конференции (февраль 2012 г.) представлены уникальные фотографии, воспоминания, новые документы и факты. Здесь нет направляемого отбора материалов, что свойственно провинциальным формирователям подобных сборников, когда фигуре юбиляра придаётся жёсткая, традиционная монументальность гипсового памятника. Екатеринбургские оберегатели своих святынь пером и мыслью донесли полнокровного и талантливого Дмитрия Наркисовича Мамина-Сибиряка до его почитателей, приглашая к совместному раздумью о минувшем и будущем.
|
|